Svoboda slova znamená důležitou možnost vyjadřovat politické postoje, kvůli tomu si ji civilizace vydobyla a kvůli tomu je kodifikována všemi demokratickými ústavami. Ale taky nabízí možnost vidět Petru Buzkovou, jak se opaluje nahoře bez. Ano, můžeme otisknout vše, ale rozumný člověk zváží, co otiskne. Ve společnosti taky můžeme říct vše, proč tedy neřeknu manželce svého kolegy, že je kráva, když je to pravda a svoboda slova je zaručena ústavou?
Pro muslima je evropský liberalismus nesrozumitelný, my však máme předpoklady rozumět teistickému pojetí islámské společnosti. Při styku obou kultur se setkáváme s mnoha odlišnostmi v jednání a chování. Mají se Arabové přizpůsobit nám, nebo my jim? To, co je pro nás pouhá konvence, je pro Araba příkaz koránu – my se přizpůsobíme snadno, Arab prostě nemůže. Ani ve svém bytě nebudu muslimovi nutit alkohol. Byl by pohoršen. Budeme se mu proto posmívat stejně, jako se dříve posmívali židům, že nosí pejzy? Zesměšňovat uctívané symboly jiných náboženství nemá jiný smysl než dokazovat si, že nám, Evropanům, není nic svaté, ale to přece už dávno víme. Vyčerpali jsme všechny křesťanské idoly, pojďme na další. Přece musejí pochopit, že karikovat Proroka je legrace, když to tak chápeme my.
Globalizující se planetární společenství nemá jinou alternativu než vytvořit multikulturní a multietnickou společnost, chce-li přežít. Spějeme k ní relativně rychle a to díky nezadržitelnému úspěchu liberální demokracie a tržní ekonomiky. Napadlo by před pár lety někoho, že v kmenovém společenství Afghánistánu se budou konat volby podle „evropských“ pravidel a že po pádu Talibánu budou před obchody s televizory stát nekonečné fronty? Že v Iráku budou demokratické volby s účastí, o jaké se Evropanům ani nezdá? Že v Palestině budou kandidovat do samosprávných orgánů ženy a že palestinským prezidentem bude solidní muž v obleku lepšího střihu, než jaké nosí naši představitelé? Že Jordánci uveřejní kacířský dánský komiks ve svých novinách? Islámský svět není nepřítel, nepřítelem je terorismus, mimochodem i pro Araby. Budeme-li je urážet všechny kolektivně v jejich víře, vytěží z toho prospěch jen teroristé.
Zahrňme muslimy do stejné kategorie, ve které už máme Židy a Romy, dříve také lidi s nepochopitelnými zvyky a odlišné od pohledu. Nikoho dnes nenapadne uveřejnit v novinách karikaturu Roma, jak krade slepice, nebo Žida, jak se přehrabuje v truhle zlaťáků. A to i přesto, že určitě existují Romové, kteří kradou, a jsou i šetrní Židé. Zvykli jsme si na „politickou korektnost“ vůči homosexuálům a Vietnamcům, to snad proto, že jsou mezi námi, kdežto muslimové jsou dál? Kdepak, jsou blíž, než si myslíme.
Mimochodem, když máme tu svobodu slova, znáte tu o Cikánovi, jak jede v autoškole kolem dopravní značky…?
Ladislav Špaček